学佛受用

媳妇眼中的“恶婆婆”,一把辛酸泪有谁知

身为父母都期待:等孩子结婚了,就舒心了;等有了孙子了,就享天伦之乐了;等孙子上学了,就享清福了……可现实并非如此。

家家有本难念的经,各式花样的“婆媳大战”演绎着无数家庭的悲欢离合。即便是一心向佛,慈悲善良的“婆婆”,也难免要与“恶媳”聚首,了却往昔尘世各种恶缘。

那么,当修行人陷于“婆媳恶战”,躲不开避不了时,怎么办?。

“婆媳矛盾就是修行人的磨刀石,修行的对境。不因讪谤起怨亲,怎表无声慈忍力?修行人别忘了自己的目标是解脱成就,面对家庭矛盾不必躲,也不要避,而是该放手时要放手。”

学佛多年的陈大姐从恶战的婆媳矛盾中走出来时,如是说。

那年,陈大姐的儿子说自己有女朋友了,还是城里人,女孩父母从小离异,从小跟奶奶生活,如今奶奶去世了,一人孤零零。陈大姐听了心中酸楚,想要加倍爱这位没过门的媳妇,弥补她缺失的母爱。当“准媳妇”的姑姑、叔叔们为她奶奶的老房子大动干戈时,陈大姐出钱买下,让儿子和她在城里有个安稳的家。

没多久,儿子儿媳结婚了。从买婚房到办婚宴,陈大姐倾注了满腔热情,掏尽了钱包。但却听到儿媳说房产证上没有她名字,不想和老人住在一起。这让她隐隐不悦,但忆起南无第三世多杰羌佛在《心动着境即是魔,随缘分别则无定》说法:“以对方恶语而烦恼,即是我执魔。”就释然了。只要小夫妻幸福就行,小事何必计较呢?

超市里新鲜食材,陈大姐买回来变着花样做,但儿媳仍满脸不悦,要求吃活鱼活虾,不顾及她也要顾及肚子里的孩子,多吃鱼虾才聪明。

可陈大姐是个虔诚的佛弟子,“不杀生”的戒律是原则,于是该买三净肉还是买三净肉,吃饭时依然高兴喊“吃饭喽”!

出了月子,儿媳说要亲自带宝宝,但却早出晚归,迷恋麻将,只管把宝宝的活动安排扔给了陈大姐:玩游戏,搭积木,听故事,听音乐,晒太阳……把她忙得一刻不歇,还得抽空买菜做饭,搞卫生。儿媳回家抱怨饭菜咸淡,宝宝咳嗽了,发烧了,厌食了,学走路摔了,总说陈大姐不上心,只对念经上心。

媳妇的抱怨陈大姐不在意,她感觉自己尽心尽力了,问心无愧!但最怕的是亲家母一来就大开杀戒,鸡鸭鱼倒霉了。她劝说媳妇不要为了自己的口腹之欲杀生害命。儿媳怼她:“你自己不吃,还管着别人也不吃,咋这么自私自利呢?你也从来不考虑一下你孙子的营养。”

“三观不同”的婆媳确实容易发生矛盾。看着媳妇和亲家母有说有笑,桌面上堆满了虾壳骨头残渣,陈大姐感觉自己心在滴血!

孙子出生没多久,儿子做生意亏了几百万讨债不断时,烦恼焦躁,压力大,脾气也大。怕儿子一蹶不振,陈大姐老两口东借西挪,只能腆着老脸,低三下四开口向亲朋借钱。

儿子生意兴隆时,像个大款,老丈人好似钓着了个金龟婿,包点装修活,常常几万几万找女婿救急,都是有借无还。这次危难了求亲家帮衬点,亲家说:“这钱么,就算孝敬老丈人了。”

陈大姐央求儿媳把婚前买的那套房抵押救急,儿媳回答:“你自己生的孽种,自己负责,休想打我主意!”

她求亲家母做下女儿工作,房子毕竟是我们出钱的,她回答:“没钱去卖肾好了。”更过分的是,亲家母来家里把金银钻石等值钱的席卷一空,并唆使女儿离婚。

最后,无奈之下,陈大姐只能把自己现住的唯一值钱的房卖了,为儿子还了大部分债。还偷偷把老伴给她买的金耳环卖了解燃眉之急。有一次差几百元,她忍痛卖了齐腰的长发。心虽埋怨,但忆及法义“子女无缘不来”都是自己业力感召,不可生怨恨心,他们做得不对,也是亲人呐。可儿媳好像是个局外人,衣服、鞋子、包、化妆品源源不断往家买,该吃吃该喝喝,出国游毫不手软。

好不容易渡过难关,一系列摩擦又来了。

儿媳严禁她家里上香,说孙子闻了香味要过敏咳嗽。

她带孙子拜佛,儿媳说她居心不良想让孙子出家当和尚。

她带孙子闻听佛陀法音,儿媳喊宝宝去看电视玩手机玩游戏。

天天烧好饭菜等小两口下班,小两口却大多在外吃,不是夜宵,就是外卖,两位老人天天吃剩饭剩菜。

儿媳陪孩子做点作业嫌烦,不是吼就是打骂,说陪读下去要犯心脏病了。唯一夸陈大姐的是陪孙子做作业耐心好,也不担心老人家血压升高。

……

陈大姐感慨地说:“曾经我也是车间主任,指挥上百工人游刃有余,安排工作井井有条,如今在家当起全职保姆,还小心翼翼,感觉像怕做错事的学生。老伴曾是走南闯北的销售员,现在常摇头叹息,沉默不语了。我们怕一不小心又惹儿子和儿媳不高兴了。”

儿媳总说不喜欢和老人住一起,可陈大姐夫妇回老家才几天,电话短信来催:“你们什么时候来,孙子姓你们的姓,当爷爷奶奶的不管谁管?想当甩手掌柜吗?”

尽力尽力仍经历了一系列摩擦,陈大姐做出最后的选择——“放手”。她说:“我们深知这都是我们的恶因感报,如今应该还的。我们一直尽心为小两口祈福,为他们供佛,放生,捐庙,回向,希望早日化冤解结。但正如俗语所说:儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。对孩子们我们该放手时还是要放手的!

一个家就像一个大舞台,生活中所有的相遇,无论是恶缘善缘都只是一场梦幻泡影的悲欢离合之人生戏而已,何必太过纠结。

陈大姐说,虽然“佛法在世间,不离世间觉”但学佛修行之人不能因为世法的家庭、亲情而迷失了自己的目标——成就解脱。犹如南无第三世多杰羌佛所说法《断绝凡情二十法》一样,我们修行人要做到不被‘名利兴衰,福乐增损,瞋怨气恨,谋谤夺害,病苦别亡’等凡情所左右,放下我执向菩提。

文/慈清

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