要想放生增福报,四个环节需明了
许多人都期望通过放生积福积德, 增长福报,免灾免难。于是,每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日,就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴,或以家庭为单位,或多人聚集起来,到市场上购买一些水生物放生。
许多人都期望通过放生积福积德, 增长福报,免灾免难。于是,每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日,就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴,或以家庭为单位,或多人聚集起来,到市场上购买一些水生物放生。
黄姐从因果,执念等各个角度开导阿城,鼓励他要明信因果,不要抱怨,不要气绥,要学会理解与包容。他点头答应着,可一重重的心结岂是一时半刻能解开的?
放生是中国传统的善行之一,也是佛门极力推崇的慈悲行为,更是现代都市人所乐于接受并积极参与的慈善活动。
这一天,这一刻,许多佛教徒除准点默哀外,他们还多了一个共同的心愿,那就是为抗疫牺牲的烈士和逝世同胞们诵经、供灯、放生祈福,愿逝者安息,离苦得乐
每个人都有一个难忘的生日。每个难忘的生日里,都透着人生的变迁和酸甜苦辣。回顾从儿时之年到而立之年的每一次生日,发现每次生日都是一种期待。
祸与福虽然是截然相反的两端,但都不是生活强加在人身上的,而是人们自己意识和行为去感召来的。给他人带来利益,自然就是一种幸福之道,或者说是自修幸福之道的一种方法
自从恭闻南无第三世多杰羌佛的法音后,阿辰积极放生,帮助他人,在佛堂做义工,在家操持家务,在单位工作努力,并多次被评为优秀工作者,真正是一个“生活佛法化”的践行者。她对小伟这个撒谎都不打草稿的人,更是一次又一次原谅,极度包容,毫无怨言!
农历二月十九日是南无观世音菩萨圣诞日,也是我们的“放生祈福日”。这一天,我们自觉响应“防疫情不集会”的号召,各自根据放生环境和因缘,进行分散式放生,祈愿“新冠疫情”早日结束。
放生是许多佛教徒乃至一些不信佛之人都乐于行持的“十善业”之一,被誉为“最大的善行”。
佛法之真谛在“因果”二字,修行修的也是转换因果,由凡入圣得解脱。因果定律就是“照妖镜”,邪魔外道在此镜下无处遁形,只能原形毕露。凡违背因果定律的任何知见,无论冠以“佛说”还是“菩萨说”等多大名头光环,都是邪师、骗子、外道、邪魔所说。这就是“依法不依人”。
有天晚上,我给小妞妞讲了极乐世界的美景,有七重栏楯,七重罗网,七重行树,七宝池,八功德水,池底金沙遍地等等。极乐世界的莲花非常大,中心有莲地,那就是生活的家园。下品下生的众生,最小的莲地,都有一个乡镇那么大,更何况上品上生呢?那里是圣凡共处的世界,只有幸福,没有痛苦,有苦也会转为乐。她听了,眼睛闪闪发光,说我也想去。然后我们一起恭闻了南无第三世多杰羌佛说法法音《往生极乐世界能结婚吗》。那时,她安静又乖巧,好奇又渴望。看到她能恭闻法音,摄受身心,真的太法喜了。
女士笑容可掬回答道:“始祖报身佛南无第三世多杰羌佛已经降世娑婆,给我们带来了解脱成就的真实佛法。羌佛座下解脱成就的弟子有名有姓者比比皆是。人身难得,要学就学佛陀亲说法义,恭闻佛陀法音,依教奉行,成就快捷,解脱何难啊?”
住世佛陀南无第三世多杰羌佛告诉我们:一切众生皆父母,一切有情皆亲人。在流离转折轮回中,众生与我们改变了形体,便不相识。我们所杀所吃的,很可能就是前世父母、妻儿老小与亲朋手足,真的是六亲锅中煮的凄惨场景啊!
一切众生皆我父母亲人,佛弟子遵循佛陀的教导,慈悲利生,不杀生而行放生,此善行可以感动诸佛菩萨以及护法圣众,也可感动被获救的众生,因此常有放生龟一步三回头泪拜感恩的,有鱼儿听话一呼即应等!笔者也亲历了一回放生的峰回路转之事。
“是啊,我们许多人经常在自己骗自己都不知道。过几天,1月19日是佛陀日,我们佛堂有共修,恭闻H.H.第三世多杰羌佛的最新说法录音《很多人自己骗自己都不知道》,您也来吧,一定会大受益的” 我邀请大姐参加共修并简单介绍了一下在这个世界住世的真正佛陀——南无第三世多杰羌佛。
南无第三世多杰羌佛说法法音《佛教界中只有三种人》中,把当今佛教界,也分为三种人。
特别是我皈依三宝之后,不断地恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,明白了更多的事理,时刻观心念正行为。在用钱方面,不乱花一分钱。除了生活必需、人情礼节、孝敬长辈外,我经常参加放生活动,做一些力所能及的善事。
无论您是否是佛弟子,我们应该不杀生并尽量放生。放生功德偈云“人既爱其寿,生物爱其命”。南无第三世多杰羌佛在《学佛》宝书中说法众生无始以来都是我们的亲眷,我们应该以大悲之心对待众生
当天晚上,佛弟子们将“龟王”带到佛堂一起恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,把闻法功德回向给这个在当地传说已久的“龟王”,大家一起为它念诵了放生仪轨。第二天一早,伴随着唱诵的六字大明咒,这只特大野生甲鱼被送到了一个安全舒适的水域放归大自然。
近代高僧弘一法师在坐藤椅前,要将其轻轻摇动,再慢慢坐下,为让小虫先走避。寺里闹鼠害,毁坏衣物,啮 […]