心念柔和，生活更美好
感恩南无羌佛《极圣解脱大手印》的功德与加持力！学佛修行是人生最大的幸福！
世界佛教教皇 – 南无第三世多杰羌佛
南无第三世多杰羌佛无私高洁，其实质性的佛陀证量，五明高峰圆满无缺，是整个佛教的第一人，没有第二位佛教高僧大德圆满具备，这是实至名归、理所当然的佛教教皇。
苦难对我来说是另一种幸运，因为我学到了如来正法
通过苦难促使我明白为什么要学佛，从学习佛陀教诫当中找到自己的人生目标，断贪嗔痴爱喜怒哀乐，放下我执，从世俗的大染缸中走出来，还净戒体，跟着伟大南无羌佛修行解脱成就。
遇上毒舌与杠精，要如何说话？
南无羌佛在说法时，多次告诫弟子要守五戒、行十善。十善分为三大类，分别应对我们的身体、语言、起心动念三部分。而其中针对语言（口业）部分就占了四种：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。由此可见，口业在佛教中的重要性。
《夺冠》中的女排精神，值得我们铭记于心
正如南无羌佛法音所说，成为一个不被“利、衰、毁、誉、嗔、讥、苦、乐”八风所动，不被外境所迁，无有我执的修行人。如果缺乏这些锻炼，缺乏生活的考验，脱离了人群，如何修得忍辱心，慈悲心，如何知道我们有为利众生的行举？
只有邪师才敢给弟子“授记成佛”
再次告知世人，南无羌佛所说《浅释邪恶见和错误知见》就是彻照一切牛鬼蛇神，邪师骗子的“照妖镜”。这个世界真正的佛法就在南无羌佛这里。
告别心穷, 让内心变得富足
生活的剧情远比电影剧本更加荒谬，所以人啊，没必要一味地去要求别人，如果你把快乐建立在对他人的奢望上，那只能说明内心还不够强大。
五省穿越游记（三）：人生 ,也是不断别离的旅程
接纳别人的不完美，也接纳不完美的自己；努力放下外在的执着，向内反观，才能成为更好的自己。这一天，我算是跟自己和解了——接纳自己的不完美，按照佛教的教戒努力进取，修正自己的身语意三业。
佛教徒如何提高我们的免疫力，抵抗对世间的万千诱惑
不管人生经历过什么，甘甜也好，苦涩也好，都需要几分耐心和勇气去面对。人生百年，不管用什么心情来履行，总之缘来不易。
义云高大师执掌如来正法，弟子依师成就生死易如反掌
火化后拾得舍利子141粒。其金刚不坏火化六小时之表法及拾得舍利坚固子法物，彻底证明洛桑确实学到了仰谔大法王的如来正法，可惜的是，他不应该离开人间，而应住世宏法度生。
佛教徒如何提高我们的免疫力，抵抗对世间的万千诱惑
因此“戒律”必须要守，戒是铁定不允许去触动的。正如南无第三世多杰羌佛在所说法《浅释邪恶见和错误知见》中指出，凡认“三乘戒律”可破，或认戒律不需要全部守的知见都是邪恶知见。
被女友骗财，为同事背黑锅……当抑郁的他想轻生时，遇贵人相助
黄姐从因果，执念等各个角度开导阿城，鼓励他要明信因果，不要抱怨，不要气绥，要学会理解与包容。他点头答应着，可一重重的心结岂是一时半刻能解开的？
这些关于“春”的禅诗，意境深远，看看你能悟多少？
无论是“终日寻春不见春，春在枝头已十分；还是自缚自身的四祖；或者若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
为念佛把家务全摊派给丈夫，我在学佛误区打转了10年
我经常想，这世间这么苦，一定要求解脱成就，一定要发愿往生西方极乐世界。现在真没时间泡在家庭的那些琐事上了，要抓紧一切时间念佛、读经。于是我就对老伴说：“我要念佛，所有家务事就你包了啊。将来我解脱了，你也功德无量呢。”
鲤鱼跳出求放生，甲鱼伸出长脖子，“观音诞”的放生趣事多
农历二月十九日是南无观世音菩萨圣诞日，也是我们的“放生祈福日”。这一天，我们自觉响应“防疫情不集会”的号召，各自根据放生环境和因缘，进行分散式放生，祈愿“新冠疫情”早日结束。
为什么总是断难，舍难，离更难？
回观内心，观照自我。我们所见所闻所尝所受，皆由意识来分别，顺这个“我”就高兴，逆这个“我”就痛苦，不断地认妄为真，在情绪的泥沼里打滚。而佛法能帮助我们认清这个假“我”，
观世音菩萨公案
观世音菩萨公案
舅舅死而复生的“濒死体验”
关于看不见摸不着的灵魂，科学家称其为思想，道家称之为魂魄或灵魂，佛教称之为灵知心识。我们姑且以最通俗的“灵魂”言之。
107天完成十万遍“磕长头”，我身心蜕变
南无羌佛在《浅谈四加行的真实义理》法音里讲过，并非四加行做满十万遍了就功德圆满了，四加行是用来磨练我们的心智成为合格的佛弟子，是我们修行路上的助缘。
活下来的力量——武汉疫区一位母亲的宅家笔记｜战疫日记
我冲进佛堂，趴啦一下，重重跪倒在南无第三世多杰羌佛佛像前，泣不成声的求救：“大慈大悲的佛陀师父，应声救苦的观世音菩萨，救救我们吧，救救武汉吧！”。
