错过爱的驿站，没有谁对谁错
在一位认识不久的学佛姐姐的引领下，涔开始学佛了，并接触到了纯正无偏的南无第三世多杰羌佛所传佛法，她如饥似渴般的一天天，一次次恭闻佛陀法音。
张学友的无奈：“梅艳芳，你在他乡还好吗？”
据我所知，出家后法名为昌圣法师，又名伏藏娜玛大师的歌星李娜学到了真佛法。她拜H.H.第三世多杰羌佛为师，以禅宗《六祖坛经》为蓝本，结合南无第三世多杰羌佛所说无上大法《极圣解脱大手印》而说《顿悟与解脱大手印精髓》，纠正了《六祖坛经》中被后人记错的法义，使得《六祖坛经》变得完美无缺，而能令顽石点头。可以说，当年的歌星李娜，也就是现在的伏藏娜玛大师所说的佛法义理之精妙不亚于古时的禅宗六祖慧能大师。
透过胃痛恶化为胃癌的悲剧说学佛误区，也许您也在其中
南无第三世多杰羌佛说法《浅释邪恶见和错误知见》，其中错误知见第九条：“认不修行求加持病愈。认为自己不修行，只要是求佛菩萨或上师们加持，依靠加持力病就会好，这想法不正确。一定要修行，修了行，求加持，同时还要吃药，病才会好。”
家有老娘就有宝，福星高照吉祥三宝
渐渐地，李大娘来寺庙的次数越来越多，跟这里的出家师父和常住居士们越来越熟了。他们给李大娘讲佛法的道理，还带着她恭闻南无第三世多杰羌佛亲说的法音。
真信因果了吗？在生活中检验
我在想，如果阿婆可以恭闻到南无第三世多杰羌佛说法法音《正确明了因果概念，违背即是外道》，那该多好啊。那么，阿婆就会明白，个人因果个人了。儿女相继离世，是他们与阿婆今生母女母子的缘分尽了。阿婆如果继续坚持依教奉行，一定是增益的。善因得善报，善报结善果。
学佛之路，您能坚持多久？
这个世界很功利，它承认你的努力，但未必就有你要的结果。有很多时候，很多事情没有结果，不是因为我们不努力，而是因为我们没有坚持。因为很多事情不是看到了希望才坚持，而是坚持了才有希望。
学佛，遇见了更好的自己
《生活佛法化》《要怎么样闻、依、行？》《修行不好，出了问题，并不是就不能改了，同样可以改好的》南无第三世多杰羌佛是那么慈悲，那么无私，那么伟大。法音是至宝，是我们身口意三业相应的指南针，引领我们，遇见更好的自己。
心若不动，风又奈何
美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）提出了一个著名的判断——费斯汀格法则。即是：生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。当然这个10%和90%，是为便于人们理解而设的比例，但我对此法则颇有感触
肝癌晚期的少女对妈妈说的那些话，颠覆了我的育儿观
教育无它，唯爱与榜样。放下我们作为家长的权威，放下各种担心焦虑。放下自己的所知障，放下自己的烦恼障。众生平等，要尽力做好众生的服务员，从身边最亲近的人服务起。
那一树秋叶，一流云烟，诉说着无常变幻
借一首南无本第三世多杰羌佛的现代诗《无常是幻》，敲醒世上的迷人，一起体悟无常的脚步。
“我行我素”，我的素食我做主
吃素后，我的身材紧实了，身体灵活舒展轻快了很多，曾经的脂肪肝、经常性头晕在不知不觉中消退，感冒拜访频率降低，体检各项指标正常优于同龄人。而且性情温和了很多，思维清晰了，心情淡定了，这让我更加自信，不再像从前那样烦躁易怒、畏首畏尾。
听错“丧讯”后发愿：要大胆的对身边人说“佛陀正住世，跟我一起来学佛吧”
恭闻第三世多杰羌佛说法法音，《看到他的无常，就是你们的下场》《一转眼十五年就过了，也许下一个十五年你都活不到了》，万般带不走，只有业随身。
内心是否真慈悲之——日常生活中的放生护生
近代高僧弘一法师在坐藤椅前，要将其轻轻摇动，再慢慢坐下，为让小虫先走避。寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮 […]
临时抱佛脚之际，该如何真心发愿求佛加持？
而侯欲善居士参观完极乐世界后，把阿弥陀佛的说法带了回来：你要告诉世人，当今世界，如来正法就在你师父（即南无第三世多杰羌佛）的身上，不在别的地方，众生要好好学习……
人际宝典：教你三招，让不喜欢你的人从此喜欢你
正如南无第三世多杰羌佛在《学佛》中说法：“假使师兄弟间矛盾了，你要想把它争赢、争回来，起什么作用啊？你去争，如果他也没有断掉我执，他也比较计较，那对你有什么好处呢？互相伤害，然后下来互相诽谤，互相乱传言，你的好处何在？我要问你们，怎么一个长德风范都学不来呢？大慈大悲的、仁义的、慈善的来对待对方，获得的也是慈善的、仁爱的，这多好啊！”
为何说七月半“鬼节”是“佛喜日”？
直到学佛后，恭闻了南无第三世多杰羌佛所说《七月十五是佛喜日和了生日》，恭读了《佛说盂兰盆经》，顿如醍醐灌顶，多年的愚痴和迷信豁然开朗。
佛典故事二则：善光公主 行脚僧
南无第三世多杰羌佛在法音里教导我们，众生的资粮是有限的，多生累劫以来，该享受什么样的福报，该遭什么样的果报、病痛，与无始劫以来所种下的因果有关。但通过修行，我们能转换因果，增长福报，远离恶业恶报。
父母在，人生尚有来处，孝在当下最为真
南无第三世多杰羌佛在法音中开示我们，要依法不依人，处处从佛法的角度来看。父母造业的行为，要善导帮助他，而不能长时迁就于他，迁就则为纵容，纵容父母对众生犯下累累杀业。
年轻人学佛，让自己乐观旷达，淡泊宁静，有何不可？
南无第三世多杰羌佛所著《世法哲言》有云：“惊世之道，捷然取之，由缘未熟，时久淡之，群或共性，如是存之，若不恨时，久遗法之。”
世界佛教总部公告（公告字第20190106号） 男性学法之人体质、体力健康的鉴定
我们修行学佛的目的是什么？必然是为了身体健康，福慧圆满，了生脱死。可是，当今佛教的很多为师之人，他们自己都不具备这些基础，却八方称师，乱讲邪说，迷弄外行，学佛之人不知究里，迷信言听计从，崇拜受骗，影响极坏，致使不明真理和愚昧之人认为佛法的现象不科学，殊不知，现象所存在就是实量，否认现实的存在，就是无知。
