心念柔和，生活更美好
感恩南无羌佛《极圣解脱大手印》的功德与加持力！学佛修行是人生最大的幸福！
苦难对我来说是另一种幸运，因为我学到了如来正法
通过苦难促使我明白为什么要学佛，从学习佛陀教诫当中找到自己的人生目标，断贪嗔痴爱喜怒哀乐，放下我执，从世俗的大染缸中走出来，还净戒体，跟着伟大南无羌佛修行解脱成就。
竟有这等女人，钱被偷还心疼偷钱的贼
南无羌佛在《解脱大手印》中讲法：当我们做事不顺利，别人伤害打击诽谤，乃至欲治我于死地时，或伤害事业、家属老小、亲人，使其破财、害其生命之灾难，身处痛苦时，我应当明信因果，一切恶报现前，皆因都是我无始造下之黑业，今为偿还报应，是还我自己欠下的债，不是害我的人造成的祸根……
要想放生增福报，四个环节需明了
许多人都期望通过放生积福积德, 增长福报，免灾免难。于是，每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日，就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴，或以家庭为单位，或多人聚集起来，到市场上购买一些水生物放生。
福人与福地，因果与风水，究竟什么在影响财运？
南无第三世多杰羌佛在《藉心经说真谛》里特别讲法：外国人和西藏等少数民族，他们根本就不相信风水，西藏甚至还有天葬、河葬等？他们同样有贵族、吐司王爷，也有穷人！因此风水、测字算命等都是违背因果道理的，是不科学的迷信学说！
竟然活埋79岁老母！扭曲的灵魂背后还有一些不孝的悲剧
南无第三世多杰羌佛在《极圣解脱大手印》中说法：认因果为虚幻不实。有些人认为因果不存在，不用怕，不会有报应这回事。做坏事不让人知道就好了，总之没有因果报应的。这是邪恶的知见，你承不承认因果照样存在
义云高大师执掌如来正法，弟子依师成就生死易如反掌
火化后拾得舍利子141粒。其金刚不坏火化六小时之表法及拾得舍利坚固子法物，彻底证明洛桑确实学到了仰谔大法王的如来正法，可惜的是，他不应该离开人间，而应住世宏法度生。
义云高大师弟子多杰洛桑法王依师成就,证量非凡
洛桑法王盘坐火中显大黑天境，众人大声持咒，请求著火焚体以取舍利，方听到『啪』一声，法王之身子骨终于著火了。转咒荼毗结束之后，洛桑生前的一套僧衣被送进火炉，炉内顿时连连闪光，随著大放光明，并且发出阵阵扑鼻的异香，大众一片欢呼。
孝女伺候瘫痪老父十年，彻悟“百善孝为先”的奥秘
南无第三世多杰羌佛深入浅出的说法，如雨露般滋润着几近枯萎的心。泪眼婆娑中，晴冕仿佛一下子打开了多年的心结。
义云高大师弟子多杰洛桑法王展示如来正法威力，法驾佛土留圣迹
多杰洛桑老法王是仰谔益西诺布大法王座下弟子，贯显神通，表露佛法，有《圣僧铁记》一书记载。
被女友骗财，为同事背黑锅……当抑郁的他想轻生时，遇贵人相助
黄姐从因果，执念等各个角度开导阿城，鼓励他要明信因果，不要抱怨，不要气绥，要学会理解与包容。他点头答应着，可一重重的心结岂是一时半刻能解开的？
善良，一生的幸福之道
祸与福虽然是截然相反的两端，但都不是生活强加在人身上的，而是人们自己意识和行为去感召来的。给他人带来利益，自然就是一种幸福之道，或者说是自修幸福之道的一种方法
真实故事：她这样让嗜赌不顾家的丈夫浪子回头
自从恭闻南无第三世多杰羌佛的法音后，阿辰积极放生，帮助他人，在佛堂做义工，在家操持家务，在单位工作努力，并多次被评为优秀工作者，真正是一个“生活佛法化”的践行者。她对小伟这个撒谎都不打草稿的人，更是一次又一次原谅，极度包容，毫无怨言！
感 恩——能隐身的和尚开悟了我（前言）
南无第三世多杰羌佛佛法的每一次胜义法会，都必定有超凡入圣的圣境展显，每一部胜义的传法，都有佛菩萨本尊亲临。只是其中一部羌佛说法的《藉心经说真谛》就统摄了整个般若要义，而另有说法达两千多卷，全是正知、正能量、佛陀正法！《解脱大手印》两大心髓，更是修行的精要中的精要，无与伦比的胜义教授！依法修得成就的弟子，更是层出不穷，每一个都有名有姓有据可查，有的成就巨大引来全球媒体广为报道，震撼世界！
为什么总是断难，舍难，离更难？
回观内心，观照自我。我们所见所闻所尝所受，皆由意识来分别，顺这个“我”就高兴，逆这个“我”就痛苦，不断地认妄为真，在情绪的泥沼里打滚。而佛法能帮助我们认清这个假“我”，
妯娌之怨言：婆婆就是偏心
我的妯娌云姐，是个热心肠的人，却总有些妇人的小心眼，每年给婆婆拜年回来，云姐总是怨声载道。每次我到她家，动辄什么事儿粘连起，那怨气儿就不打一处来了：
他老年得子，欣喜若狂，5年后却发现是为妻子“一夜情”买的单
佛陀在法音里讲生命之真相，佛法之真谛；讲世间恩恩怨怨中的因因果果；讲好人善人如何让心境更博大；讲如何修行转凡入圣……
舅舅死而复生的“濒死体验”
关于看不见摸不着的灵魂，科学家称其为思想，道家称之为魂魄或灵魂，佛教称之为灵知心识。我们姑且以最通俗的“灵魂”言之。
107天完成十万遍“磕长头”，我身心蜕变
南无羌佛在《浅谈四加行的真实义理》法音里讲过，并非四加行做满十万遍了就功德圆满了，四加行是用来磨练我们的心智成为合格的佛弟子，是我们修行路上的助缘。
丈夫触碰了我的“学佛底线”，我的愤怒已不在修行中
每个学佛修行之人都希望自己的家人也学佛，建立起佛化家庭。这需要我们用圆融处事，善巧的方法与家人相处。在坚持自己修行原则的同时，要用真正的慈悲爱心，柔和言行给家人带去愉悦感和幸福感，而不是因为自己要修行，设立一个“底线”给家人带去烦恼和挂碍。如此才能慢慢感化家人。这么多年来我怎么就没悟到呢？ 当然现在也不迟。
